KREUZGANGS LIEBLINGSORTE: (BURG-)DOMPLATZ UND (MARTINI-)FRIEDHOF

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Zuvor aber schwelgte diese Nachtdichtung in peinlichen Bildern des Todes (»Unser magrer Boden ist durch ver­we­sen­de Freunde, die darunter verscharrt liegen, feist gemacht ... Wir nähren uns, gleich andern Wür­mern, von den To­dten«),161 in Bil­dern, deren apologetische Christlichkeit unserem Nacht­wäch­ter nur noch dumm und scham­los vor­kom­men muß­te:

     »O Tod! laß mich dich an meinen Busen drücken, du bestes Geschenk des Himmels! du bester Freund

      des Menschen!« (7. »Nacht«), »gütiger Zuchtmei­ster« ( 3. »Nacht«) und »des Lebens Krone: Wäre der

      Tod versagt, so würde der arme Mensch umsonst leben ... Wir fallen; wir stehen auf; wir herrschen« (3. »Nacht»).

Welch Einfall, den einflußreichsten Propagandisten der christlichen Nacht dieser letzten, me­ta­phy­sisch ausgerichteten Nacht­wa­che voranzustel­len, für die eigene Klage über den Tod als den Ver­nich­ter von In­di­vi­du­a­li­tät und damit »Welt« sich auf das Ter­rain des religiösen Gegners zu be­ge­ben, welch ma­li­zi­ö­ser Witz, bei Eberts Grabe diesem in persona die Auf­er­ste­hung miß­glü­cken zu las­sen!

   Die Selbstsicherheit, mit der Ebert/Young gegen Ende der sechsten »Nacht« ihren Beweis ver­spre­chen, einen »Be­weis, der mächtiger, als der Tod, ist, und des Grabes spottet« (»stronger than Death, and smiling at theTomb«), nimmt Kreuz­gang in seinem Grabestraum als eine von den To­ten be­lächelte Prahlerei:

    »Der Poet ... bemerkte es nicht, daß sich um ihn her alle Gräber geöff­net hatten, und die Schläfer un-
     tenboshaft lächelten, doch ohne sich zu bewe­gen. Jezt stand er am Übergange und fing an die Posau-
     nen zu blasen und viele Zurüstungen zum jüngsten Tage zu machten ... - und unten in den Schlafkam­-
     mern lagen sie noch alle still und lächelten, und niemand wollte erwachen ... er ... sezte eine starke Be-
     gleitung von Donner und Posaunenschall zu seiner Stimme - umsonst«.162

Von der Posaune macht Young außer in der 2. »Nacht« auch in dem poetischen »Gesang« »Der jüng­ste Tag« tra­di­ti­o­nel­len Gebrauch:

     »Nun erwacht der Mensch, und hebt aus seinem stillen Bette, wo er Jahrhunderte durchgeschlafen,

     sein Haupt empor ... Itzo rollt der Schall der Posaune von neuem durch den weiten Bezirk der Schöp-

     fung ... Siehe! nun geben die Gräber ihre lange verwahrte Beylage ... zurück.«163

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161  Dr. Eduard Young's Klagen, oder Nachtgedanken <...>, a.a.O., S. 17 

162  16. Nachtwache, a.a.O., S. 186  

163  Der jüngste Tag. Ein Gedicht in drey Gesängen (von Eduard Young). In: Übersetzungen einiger poetischen und pro­sa­i­schen Werke der besten englischen Schriftsteller, 4 Bde., hg. v. J.A. Ebert (Braunschweig u. Hildesheim 1756), 2. Ban­des 1. Stück , S. 27f.