'La Zisa' in Palermo, Sommerresidenz der Normannenkönige; Blick von den Wasserkaskaden auf die mit Blendbögen verzierte Fassade; an den Außenseiten die Luftschächte

'La Zisa': Der Audienzsaal mit Wasserkanal, Goldgrundmosaiken und Muqarna-Dekor
Rechts aus dem dortigen Museum für Islamische Kunst ein Fenstergitter (oben) und die viersprachige Grabtafel

Sa. 23.8.2003:

Wir nutzen heute wieder den Mietwagen und fahren von Monreale auf zuletzt verschlungenen Wegstrecken zur Som­mer­re­si­denz der Nor­man­nen­kö­ni­ge ,La Zi­sa’ (arabisch ,Die Glanz­vol­le’), die um 1164 bis 1180 unter Wilhelm I. und Wil­helm II. aus dem Hause Hauteville erbaut wurde. Der dreigeschossige Kubusbau ist nur anderthalb Kilometer von dem nur wenige Jahre zuvor fertiggestellten Nor­man­nen­pa­last entfernt und liegt nicht einmal näher zum Meer hin, wurde al­ler­dings für die Hit­ze­monate mit architektonischer Raffinesse eingerichtet. Ein gro­ßes den Mee­res­win­den zu­ge­kehr­tes Was­ser­be­cken trägt die so befeuchtete Luft zum Palast hinüber, dessen Schmal­sei­ten hervorspringende Luft­schäch­te auf­wei­sen. Überdies haben die ara­bi­schen Ar­chitekten das Gebäude mit einer komplexen Be­wäs­se­rungs- und Luftbefeuchtungsanlage ausgestattet. Die sechs Gemächer pflegte man au­ßer­dem je nach Son­nen­stand zu wech­seln oder sich durch Fenstergitter (Maschrabiyyas) gegen Sonneneinstrahlung zu schützen.

   Im Zentrum der Anlage befindet sich der große zweistöckige Audienz- und Festsaal (alias ,Sala della Fontana’). Hinter seiner Stirnwand verbarg sich ein Brunnen, dessen Wasser zur Raumkühlung über die ab­ge­schräg­te Mar­mor­wand in zwei Becken hinunterrann und weiter zu den Gartenanlagen mit einem Fischteich geleitet wurde. Auch soll man die Wasserkanäle dazu ge­nutzt ha­ben, diverse Güter wie etwa Weinflaschen innerhalb des Pa­la­stes wei­ter­zu­be­för­dern. – Bei unserem Besuch werden soeben einige Abschnitte des Kanalsystems re­stau­riert.

   Der Palast lag einst in einem großen Wald- und Jagdgebiet, von dem sich nur noch die ihn umgebende Parkanlage erhalten hat. Auch vom architektonischen Schmuck und der Aus­stat­tung ist vieles verlorengegangen, ins­be­son­de­re ein Großteil der Fresken und des Muqarna-De­kors sowie ein kufischer Schriftfries, der in späterer Zeit zugunsten einer Bewehrung mit Zinnen abgetragen wurde. Freilich sind die in den 1970er Jahren auf­ge­nom­me­nen Restaurationen noch nicht abgeschlossen. Vielleicht lässt sich sogar die ,Sala del­la Fon­ta­na’ mithilfe einer künstlichen Quelle neu beleben. Die Gold­grund­mosa­i­ke über der Wassertreppe mit den Jagdszenen und un­ter Pal­men wei­len­den Pfauen ähneln übrigens frappierend denen, die wir gestern im ,Saal Ro­gers II.’ des Nor­man­nen­pa­la­stes sahen. Wie diese Mosaike in der byzantinischen Kunsttradition stehen, so beziehen sich die ko­rin­thi­schen Marmorsäulen neben der Wassertreppe sowie ein Freskenmedaillon mit dem olym­pi­schen Göt­ter­kreis auf die Antike und je­nes verschwundene kufische Schriftband auf die islamische Kalligraphie.

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